Journée d’étude doctorale
Mercredi 11 février 2026
Sorbonne-Université, Salle des Actes, 9h30-17h30
Journée d’étude organisée par Charles Comminges (EDITTA) et Julie Hébert (EDITTA)
Cette journée d’étude doctorale, portée par l’UR EDITTA (SU), propose un temps de réflexion interdisciplinaire sur la notion de conflit dans l’Antiquité. Les approches anthropologiques et sociologiques inscrivent le conflit et la violence dans un rapport complexe mettant en jeu la reconnaissance de l’altérité. Alors que la violence procède d’une volonté de domination par l’affaiblissement ou la destruction de l’autre (Héritier, 1996), le conflit « intègre dans son processus la pensée de la place de l’autre » (Ménard et al., 2012). Pour Simmel, loin d’être une anomalie, il constitue un donné au fondement de toute socialisation (Simmel, 1908). Si le conflit recouvre une réalité complexe et plurielle, son essence dialectique apparaît comme son dénominateur commun, le dégageant de toute dimension axiologique : une force dynamique qui conduit au dépassement des tensions initiales par la reconfiguration des éléments qui les ont générées.
Cette perception du conflit comme force structurante et ambivalente est déjà présente chez les Anciens. Hésiode met au jour l’existence de deux Eris, l’une néfaste, haïssable, entraînant les guerres, et l’autre bénéfique, poussant au travail et à l’émulation. Héraclite voit dans la confrontation des contraires une tension créatrice, à tel point que le conflit devient principe cosmogonique. Cette perception d’une force agonistique, inhérente tant à la psyché humaine et aux relations sociales qu’à la nature et au cosmos, s’enracine dans des pratiques culturelles, cultuelles et institutionnelles (Vernant, 1968). Ces cadres confèrent au conflit sa légitimité et créent les conditions d’un déploiement fécond, à travers des lieux dédiés (tribunaux, contiones, ekklésia, sénat…) et des modalités variées (éloquence délibérative et judiciaire, agôn théâtral, poétique, sportif …). L’émulation engendre l’excellence, la confrontation des points de vue mène au compromis et conditionne le maintien de l’équilibre entre les différents rapports de force à l’œuvre dans la cité. Parallèlement, le conflit non régulé représente un danger pour sa stabilité, suscitant chez les Anciens des réflexions à l’aune de multiples prismes (politique, philosophique, historique …) pour le prévenir.
Il s’agira d’explorer comment les productions culturelles antiques élaborent des discours sur le conflit et ce que ces conceptualisations, ainsi que leur évolution dans divers contextes historiques et sociaux, révèlent des mentalités grecques et romaines.
Programme
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